|| بحرينيون ضد التجنيس ||

وطني ،،

وأقف حائرة لا أدري ،،

أبدأ من أين ؟

كل جراحاتكِ يا بلدي عميقة غزيرة ؟

،،،

وطني ،،

ونعيش على تربك كاننا غرباء ،،

دخيلون ،،، وكأن أصلنا يعود لغيرك ،،

ويوما عن يوم ،،

تنمو في أعماقنا هذه الفكرة ،،

وكأنه كُتِبَ علينا أن نعيش غرباء

،،،،

سياسة خسيسة يتبعونها ،،

أويريدو أن يمحونا من الوجود ؟!

أن يجعلونا فئة لا يكاد عددها يزيد عن الاصبع ؟

كلا ليسوا بقادرين على ذلك ،،

فالله حافظنا وحامينا ،،

هم لم يعرفوا بعد من هم شيعة علي ،،

ورغم كل ما لاقوا منا من الويلات ،،

لم يفهموا ،،

وليسوا بمؤاخذين على ذلك ،،

فعقولهم لا زالت لا ترقى لتفهم مفهوم كمفهوم التشيع ،،

ماذا فعلوا ؟

وماذا سيفعلون ؟

وهل ما فعلوا أعظم مما صنع صدام بالشيعة ؟

ليعودوا الى تاريخه

فعل ما فعل وقتل من قتل

ملايين بل بلايين

وهل افنى الشيعة ؟!

وليس هو فقط ،،،

هو واشباهه واجداده ومن سار على نهجهم ومن يسير على نهجه الى هذا اليوم

فشلوا ،، وسيفشلون ،،،

انهم يسيرون في طريق ذو نهاية مسدودة ،،،

ويبدو أن الطريق طويل ،، طويل ،،

اللهم عجل لوليك الفرج ،،

|| تنسى ||

ان كنت تحزن بكثرة ،،

وان كنت قد واجهت الكثير الكثير ،،

فما عليك الا اشغال نفسك باعمال واعمال واعمال ،،

و يوما ستصل الى نسيان احزانك ،،

وان زدت الاعمال

فستنسى نفسك ،،

فلنكن بين ذي وتلك ،،

:)

كونوا بخير

|| مأساة ||

لا تُظهر ما تود إظهاره

اكتم نفسك بنفسك

فلا يحق لك ان تبكي

ولا يحق لك أن تصرخ

ولا تفعل أي شيء

كن على طبيعتك

وكأن شيئا لم يحدث ،،

هذا هو الطرف الأول

الطرف الآخر ،،

تجنبا للمشاكل اظهر ما بخاطرك

هل رسبت ؟ عليك أن تبكي

لكي يعرف الطرف الآخر بأنك نادم على ذلك

وإن لم تبكِ فأنت لست بنادم

والأمور جميعها جيدة ،،

هل أنت محتاج لشيء

عليك ان تمشي وتصرخ بانك محتاج

وان لم تصرخ فإنك لست بمحتاج

وقس على ذلك كل الأمور ،،

وان كنت بين الطرف الأول والآخر

ماعساك تفعل

سوى انك تفكر وتفكر وتفكر قبل أن تفعل اي شيء

وما عليك الا ان تكون حكيما في اختيار ميلك الى الطرف

حكّم الموضوع وادرسه من جميع الجهات واتخذ القرار ،،

ما المشكلة الآن ؟!

بعد التفكير ،،، ترحل حرقة الموقف

ان حدث لك شيء فانك تحزن في بداية الأمر

وبعد مضي لا ادري بكم تنسى ،،

الحيرة ،، الحيرة ،،،

اذا كانت قراراتك ليست بيد واحد ولا اثنين ولا ثلاثة بل أكثر

وجميعهم يختلفون

انها مأساة

ومهما اقنعت نفسي بانها ليست كذلك

فهي ماساة ،،مأساة ،، مأسااااااااااااااااااااااااااااة حتى ينقطع النفس

!!!!!!

|| جراحتكَ صنعناها نحن لك ||

موعدنا معه يتجدد في كل يوم

بل وفي كل ساعة



ولا يخلو مجلس حسيني من ذكره



ان جلسنا ذكرناه



وان وقفنا ذكرناه



ويا للأسف ،،



نتذكره بأفواهنا ولسانا



وننساه في باطنا ،،



في كل صباح تنطق شفاهنا بدعاء العهد



ونعزم في بداية كل يوم على الوقوف بجانبه مهما كان ويكون ،،



ويطل يوم الجمعة ونؤكد هذه البيعة معه بدعاء الندبة ،،



وندعو بصلاتنا ،، بسجودنا أن يجعلنا من أنصاره ،،



وهل النُصْرة تحتاج فقط للكلام ؟



وهل تحتاج فقط للهلج بكل هذه الأدعية ؟



كلنا يستطيع قرائتها



وان لم يستطع فهو قادر على سماعها



وكلنا حفظنا مقاطع هذه الأدعية عن ظهر قلب



أصبحت الكلمات تسير في دمائنا ،،،



لكن ما فائدتنا ؟



هي لقلقة لسان ليس إلا ؟؟



إمامنا لا يحتاج لكلام فقط ،،



هو يحتاج لفعل وحركة



هكذا نحن في هذه الدنيا



أناس عديموا الفائدة



لا نحمل على ظهورنا ولا مسؤولية بسيطة



إن دعانا أحدهم للعمل نتعذر بأعذار لا بداية لها ولا نهاية



وإن كنا لا نستطيع عمل أبسط الاعمال ،،، فكيف بالجهاد معه ؟



مشكلتنا نعتذر مرة ومرة ومرة الى ان يصبح الاعتذار هو ديننا الذي نسير عليه



ونصبح في هذه الدنيا همج رعاع



همنا انفسنا



والناس همهم انفسهم



لا دخل لنا في حياتهم ،،،



ولا دخل لهم في حياتنا ،،



وان دُعِينا الى أن نتلقى علوما سماوية



اعترضنا على كل صغيرة وكبيرة ،، وان كان اعتراضنا لا محل له



وان جال يوما في مخيلتنا خدمة أئمتنا



نخدمهم ونحن نتذمر بضياع الوقت والجهد !!!



ومنذ متى اصبح العمل في خدمتهم مضيعة للوقت ؟



اوليس من الواجب علينا ان نجعل مساحة فارغة في حياتنا فقط وفقط لخدمتهم



مالذي حدث ؟



انقلبت في زمن الانقلاب الموازين ،،

واصبح العِوَج هو الصراط المستقيم ،،،



أوبعد كل ما نفعل نتضرع لله أن يجعلنا من أنصاره ؟



كم نحن سخفاء وسطحيون ،،



إمامي ،،



لا أدري من أين أبدأ



ولا من أين انتهي ؟



فالجراحات في هذا الزمن تطول ،،



ويا للأسف



جراحتكَ صنعناها نحن لك ،،



!!!!



أسفي

ويا أسفي

على نفسي ،،،

رُحْمَاكَ ربي رُحْمَاك ،،

|| ياعلي ||

ياعلي ياعليي ،،،

يا كالع باب خيييييييييييبر

أحضر الينا ياعليييييييي

ووووووووش هاداااااااااا

يدش من صوب يطلع من صوب فانننننننني

ياعلي ياعلي ياعليييي

وهادا يا زعم مسوية روحي كشخة و اراجع ليه طول الكورس !!!

ويا زعم كل لكجر اراجعه

لكن مااقول الا ماااااااااااااااااااااااالت عليي

الله يعييييين

مااتجي باجر هالحزة الا طالعة زبابيد من جبدي


لكن ويش الدنيااااااااااااااااااا !!

ططططططنش

تتتتتتعش

منتععععععععش

وما اطننننننش

تعشششش في هم وغم وكدر وضجر وووووو

ويش لينا عااااد

:)

|| لكنني أعلم ||

أعلم بأن النتيجة ستكون مخزية ،،

وأعلم بأن الجميع سيرمقني بنظرة الاستنكار ،،



وأعلم أن معظمهم سيبدأ بالتأنيب ،،



وأعلم بأني سأعاني لأصحح ما وقعت فيه ،،



لكنني ،،،



أعلم بأني بذلت أقصى ما يمكن ،،



وأعلم بأن ما يصيبنا هو قدر مكتوب ،،



وأعلم بأن الإخفاق بداية لطريق النجاح ،،



وأعلم بأن لا شيء في هذه الحياة يمر من دون عبرة ،،



وأعلم بأن الله ألطف بعباده من عباده ،،





وبعد كل هذا العلم ،،



لِمَ يشعر الإنسان بأن الكون انتهى ؟


،،،،



الشكر لك ربي في جميع الاحوال ،،



اللهم إني لا أسألك رد القضاء ،، ولكن اللطف فيه ،،،

|| مصير مجهول ||

طلقات نارية ،،

أصوات انفجار ،،

نباح كلاب ،،

صراخ ،،

وخطوات اعداد هائلة من قوات مكافحة الشغب ،،

دقائق ،،

بل ثوان ،،

تُطْفَأ الأنوار ،،

تُوصَدُ الأبواب ،،

سلسلة اتصالات تُجرى ،،

يا من خارج المنزل عودوا ،،

وإن لم تستطيعوا فأختبئوا ،،

يقف الجميع في رعب ،،

بانتظار تلاشي أصوات القوات ،،

لكنها لا تتلاشى ،،

وييأس الجميع

ليخلدوا في سبات قلق ،،

،،،،

في الصباح ،،

سلسلة أسماء طويلة أُلْقِيَ القبض عليهم ،،

ماذا حدث ؟

إنها قضية حرق جيب !!!

لا زالت تفاصيل الحادث غير واضحة الملامح ،،

3 أخوان أُلقي القبض عليهم بالاضافة الى كميل ومحمد مكي

ولم تكتمل القائمة بعد

- 8 أجياب تقف بالقرب من الدوار في الصباح الباكر !!

--------

هذا ما دونته أنا في بدايات إبريل للعام 2008 واعتقد انه كان الثامن

منذ ذلك التاريخ بدأت المحنة ،،،

ولا زالت مستمرة ،،

تتأجل المحكمة من يوم لآخر ،،

ولا زال المصير مجهول ،،

اللهم فرج عنهم ،، وقُرّ أهاليهم بعودتهم سالمين غانمين ،،

|| مطر يا رفاق ||

إنه المطر يا رفاق ،،

أخيرا ،،، أمطرت ،،

الحين الواحد يحس بالتفاؤل

:)

|| عيب ||

ذرات الحزن تتجمع في أعيننا ،،

عبثا نحاول الإبتسام ،،



وعبثا نبتسم ،،



وكأن شيئاً لم يكن ،،



مشكلتنا أن الحزن في حياتنا عيب كبير ،،



وإن حدث وسقطت دمعة فإنك اقترفت جرما عظيما ،،



وإن ساندكَ أحدهم ،،



فهو يربت على كفيك بأن لا تبكي ،،



ويستمر في مؤازرتك إلى أن تحبس كل ذرات الدموع ،،



وتعود وحيدا لتوصد على نفسك الحُجُب ،،



وتبكي وحيدا ،،



وتبكي ،،



إلى أن تنتهي الدموع ،،



،،،



هكذا نحن اعتدنا



احزاننا لأنفسنا



ولا يحق لأحد أن يشاطرها معنا ،،



،،،

رُحْمَاكَ رَبِي ،،

وَحْدَكَ تَعْلَم ،،

|| شو هاض ؟! ||

أولا : بروحي في الباص ،،،

ثانيا : الحجي ما يعرف يسوق ويحتاج احد يسحب من عنده الليسن ،،، يمشي ويضرب هرانة على خلق الله !!!

ثالثا : قاعد يشرب جقارة !!!!

رابعا : مشغل مزيكا ردحححة شكله يفكرها كلاسكية ،،

خامسا : ما وصلت الا طالعة روحي ،،

سادسا : الإيكون يناديني

سابعا : باربارنق

|| !!!! ||

تعبت !!!

وقريب هو اليوم الذي سأنفجر فيه ،،

!!!!

|| لعبة حروف ||

إن تقرأ حرفا ،، فذاك أمر سهل ،،

و إن تكتبه فذاك أسهل ،،

ومن الجميل للفنان بأن يتفنن بتلكم الحروف

ليرسمها كيفما يريد وكيفما يشاء ،، فما هي إلا لعبة ،،

المعضلة تكمن في أن الحرف لا يقتصر على كونه حرف وكفى ،،

بل أن لكل حرف قيمة مهما كان موقعه ،،

فصحيح أن الذال منفرد في زاوية من الكيبورد


إلا أن له أهمية كبيرة ،،

ولا أدري ،، ومنذ صغري كنت مقتنعة

بأن أبو الحروف هو إنسان تافه

فما معنى أن يكون الإنسان أب لحروف ؟!

فالعبرة ليست بالحرف وحده بل بالحروف عندما تجتمع مع بعضها ،،

ويبدو ان اكتشافاتي دائما متأخرة ،،،

ليست جميعها ،،

ولكن جزء كبير منها ،،

المغزى ،،

بأن لا مغزى من الموضوع ،،

غير هذيان وهذيان ،،

فقط أصبحت أدرك قيمة كل حرف ،،

وبالنتيجة كرهت حرفي ،،،

وأحببت حرف آخر ،،

لله دركِ يا دنيا ،،

غيرتِ الكثير ،،

وحدكَ ربي أعلم بي ،،

عَطْفُكَ بي ،،


اللهم إني لا أسألك رد القضاء ،، ولكن اللطف فيه ،،

|| سابع محرم ||

مقتطفات اليوم - ليلا - الشيخ عبدالله الديهي :

1. إذا كنت في نعمة فارعها فإنَّ المعاصي تزيل النَّعَم

فإن تعط نفسك آمالهـا فعند مناها يحـلُّ النـدم

فأين القرون ومن حولهم تفانوا جميعاًوربي الحكم

محامد دنياك مذمومـة ٌ فلا تكسب الحمد إلا بذم

2. كفران النعم والتلاعب بها لا يؤدي فقط الى زوالها بل يؤدي في بعض الأحيان الكفر وفي التاريخ أمثلة كثيرة لهؤلاء أمثال يزيد وعمر بن سعد وغيرهم ،،

3. للتلاعب بالنعة آثار عديدة

آثار قلبية : ( ختم الله على قلوبهم )

آثار روحية

آثار برزخية من ظغطة القبر وتشديد منكر ونكير

آثار دنيوية :

- غلاء الأسعار

- قلة المياه

- قلة الامطار

- قلة ربح التجارة

- قلة البركة

- قلة الأعمال

- يؤثر على تسليط الأشرار

4. سأل أحدهم عالم

قال له : لما لا يجيب الله دعائنا

فقال : لأنكم لم تستجيبوا له ،،

5. البذخ وللبذخ مظاهر كثيرة وخصوصا بين الحكام والوزراء ،،

حسام ابن عبد الملك على سبيل المثال ،، كان له بساط طوله 100 ذراع وعرضه 50 ذراع مصنوع من الذهب والجواهر وامرأته تملك ثوبا خيوطها من الذهب ومرصعة بالجواهر فاذا ما لبستها عجزت عن السير بها لثقلها فتسير معها 4 جواري يساعدنها على حمله ،، !!!!!!!!

قال علي (ع) : أأقنع من نفسي ان يقال لي امير المؤمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر وخشونة العيش ،،

6. ما افتقر قوما اقتصدوا

7. من وصايا أمامة بن الحارث لابنتها حينما اقبلت على الزواج

(( فالاحتراس لبيته وماله، والإرعاء على حشمه وعياله، وملاك الأمر في المال حسن التقدير، وفي العيال حسن التدبير ))

|| سادس محرم ||

مقتطفات اليوم - عصرا - علي سيد سعيد الدرازي

1. قال النبي (ص) : أبغض الرجال من يُدخل عليه بيته فلا يقاتل ،،،


2. قال علي (ع) ما غُزِيَ قومٌ في قعر دارهم إلا ذُلوا ..


3.قال الإمام الحسين بن علي ( عليه السَّلام ) : " النَّاس عَبِيدُ الدُّنْيَا ، وَ الدينُ لَعِق عَلَى أَلسنَتهِم ، يحوطونَهُ ما درّت معايِشُهم ، فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون ،،


4. قال تعالى : ((إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم و تكاثر في الأموال والأولاد)) .

الشيخ البهائي : هذه الآية تشمل حياة الإنسان منذ طفولته وحتى كهولته

> إنما الحياة الدنيا لهو ولعب وهي تشمل مرحلة الطفولة اذ ان الطفل همه في الحياة اللهو واللعب

> وتفاخر بينكم وهي تشمل مرحلة المراهقة حيث يعمل كل واحد على التفاخر فيما يملكه

> وتكاثر في الأموال والأولاد وهي تشمل مرحلة الكهولة فيكون اشد حرصه على أولاده وماله ،،


5. ينقل الطبرسي في البيان عن رجل مؤمن حضرته الوفاة وكان كل ما لقنه أقربائه الشهادتين كان يردد أبيات من الشعر قصة هذا الرجل أنه في يوم من الأيام كان جالساً أمام منزل داره فمرت عليه امرأة حسناء جميلة وسألته عن حمام داب - بالظبط اسم الحمام مو متأكدة منه - في تلك اللحظة طغى الشيطان على تفكيره فقال لما لا اقول لها بأن الحمام هنا في داري ،،، وبالفعل فعل ذلك ،، ودخلت المرأة وعندها اكتشفت ان هذا المكان ليس مرادها وحاولت أن تقنعه بأن هناك حساب وهناك قبر وان الله معنا ولكن الشيطان سيطر على افكاره ،، وعندها أظهرت له المرأة بأنها موافقة على ذلك وطلبت منه أن يقوم بالذهاب الى السوق لشراء ما لذ وطاب وبالفعل ذهب الشاب للسوق وما ان خرج حتى خرجت المرأة ورائه وعندما عاد لم يجدها وبعدها حمد الله ان الله انجاه من هذا الذنب العظيم وأصبح من صفوف الرجال المؤمنين الورعين ،،


ولكن بقي هذا الذنب الى حين وفاته فكان يلهج بأبيات شعر عن هذه الحادثة ،،،


6. يروى أن الإنسان اذا بقى يعيش على هوى الشيطان الى سن الأربعين فإن الشيطان يقول له : طوبى لك فقط أصبحت جند من جنودي >> أعوذ بالله

|| خامس محرم ||

هذا اليوم لا يوجد الا هذا الحديث ،،

قال النبي (ص) أبغض الرجال من يدخل عليه بيته فلا يقاتل ،،

من موقع السراج

إن المؤمن إذا تجاوز حدا من حدود الله -تعالى- في حال الغضب مثلا، فهو في تلك الساعة ليس بمؤمن، وهو ممن لا وزن له، وإن كان هو قبل هذه الحالة من الصالحين.. فإذن، لماذا يقيم الإنسان وزنا لما لا وزن له في حال الغضب؟!..

روي عن الإمام الصادق (عليه السلام): اقرأوا سورة الفجر في فرائضكم ونوافلكم، فإنّها سورة الحسين (ع) وارغبوا فيها رحمكم الله تعالى، فقال له أبو أسامة وكان حاضر المجلس: وكيف صارت هذه السّورة للحسين (ع) خاصّة؟.. فقال: ألا تسمع إلى قوله تعالى: {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ}؛ إنمّا يعني الحسين بن عليّ (ع)، فهو ذو النّفس المطمئنّة الرّاضية المرضيّة، وأصحابه من آل محمد (ص) هم الرّاضون عن الله -تعالى- يوم القيامة، وهو راض عنهم.

مأجورين